2016年成人高考高起点历史.地理复习资料-历史考点辅导：明清经济与文化1
明清经济与文化
1.一条鞭法
明朝后期，土地兼并严重。大量农民失去田地，沦为地主、官僚的佃户。地主、官僚千方百计逃税，严重影响明政府的财政收入。
1581年，大学士张居正为了增加明政府的财政收入，把原来的田赋、徭役和杂税合并起来，折成银两，分摊在田亩上，按田亩多少收税，叫做“一条鞭法”。由于大地主、大官僚阻挠反对，一条鞭法实行不久就停止了。但是，改用银两收税的办法却保留下来。
2.摊丁入亩
清朝雍正帝时，对税制进行改革，实行了“摊丁入亩”，把丁税平均摊入田赋中，征收统一赋税，叫做“地丁银”。这样，人头税废除了，封建国家对农民的人身控制松弛了。
3.明末清初三大思想家
黄宗羲：明末清初的进步思想家。明亡后，长期隐居，著书立说。他无情地揭露和抨击腐朽的封建****制度。他揭露君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”，得出君主****是“天下之大害”的结论。他提倡“法治”，反对“人治”。他反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。黄宗羲的思想震动了当时的学术界，对晚清民主思潮的兴起也有一定影响。
顾炎武：明末清初的进步思想家。他学识渊博，强调“经世致用”的实际学问，力图扭转明末不切合实际的学风。他身体力行，把书本知识和实地调查相结合，写出《天下郡国利病书》等许多富有价值的著作。他反对君主****政治，提出“以天下之权，寄天下之人”，才能“天下治矣”。顾炎武脚踏实地的学风，对清代学者影响很大。
王夫之：明末清初杰出的唯物思想家。他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律;提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物观点。他还提出“静即含动，动不舍静”，即运动是绝对的，静止是相对的朴素辩证法思想，否定理学家主静的形而上学思想。他用发展观点来看待历史，提出在政治上要“趋时更新”。王夫之的思想闪烁着革新的光芒。
4.徐光启
明末杰出的科学家，《农政全书》是徐光启写的一部优秀农学著作。书中论述了有关农学理论，叙述了各种农作物的种植方法、农具制造和水利修建方法，并介绍了欧洲的水利方法。
