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山西成考网专升本语文复习资料下载-马伶传1

山西成人高考网www.sxcrgk.com 发布时间: 2012年10月04日

第二十一篇马伶传

侯方域

一、作者简介

侯方域(16181654),河南商丘人,复社领袖。长于古文,尊唐宋八大家。他的散文往往能将班、马传记,韩、欧古文和传奇小说手法熔为一炉,形成一种清新奇峭的风格,而尤以传记散文见长。著有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。

崇祯十二(1639),侯方域游历南方,后来居留南京,参加复社,与魏党余孽阮大钺进行过斗争。这篇人物小传,当是他寓居南京时写就。文章采录了南京当时的传说,以张扬马伶其人其事,并将矛头指向顾秉谦,旁敲侧击,来讥讽阮大钺。

二、文言知识积累

1、理解并翻译下列重点句子:

1)梨园以技鸣者,无论数十辈:戏班因为演技高而出名的,大约有几十个。

2)坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东:座中的看客于是看着西边的戏台而连声赞叹,有的大声喊叫拿酒来,有的移动座位更加靠近西边的戏台,头不再转向东边。

3)马伶(意动用法,以……为耻)出李伶下,已易衣遁矣:马伶以出于李伶之下为耻,已经卸掉戏装跑掉了。

4)李伶忽失声,匍匐(名词作动词)称弟子:李伶忽然大惊失声,匍匐上前,口称弟子。

5)子又安从(宾语前置)授之而掩其上哉:你又是从哪里学来而超过李伶的呢?

2、重点字词

①伶:古时称演戏,歌舞作乐的人。

②金陵:南京市旧名。梨园部:戏班。《新唐书·礼乐志》:唐玄宗“选坐部伎子弟三百,教于梨园,号梨园弟子。”后世因称戏剧团体为梨园。

③明之留都:明代开国时建都金陵,成祖朱棣迁都北京,以金陵为留都,改名南京,也设置一套朝廷机构。

④社稷:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。《白虎通义·社稷》:“王者所以有社稷何?为天下求福报功。人非土不立,非谷不食。土地广博,不可遍也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社,示有土尊;稷,五谷之长,故立稷而祭之也。”后来遂用作国家之代称。这里仍用本义。

⑤问:探访。

⑥趾相错:脚印相交错,形容游人之多。

⑦无论:大概,约计。

⑧新安:今安徽歙(shè)县。贾(gǔ):商人。

⑨征:召集。

⑩妖姬:艳丽女人。静女:语出《诗经·邶风·静女》“静女其姝”。指少女。

(11)毕集:都来了。

(12)肆:店铺,这里指戏场。

(13)《鸣凤》:指明传奇《鸣凤记》,传为王世贞门人所作,演夏言、杨继盛诸人与权相严嵩斗争故事。椒山先生:杨继盛,字仲芳,号椒山,容城(今属河北省)人,官至南京兵部右侍郎,因弹劾严嵩被害。

(14)(dai):等到。半奏:演到中间。

(15)引商刻羽:演奏音乐。商、羽,古五音名。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”

(16)抗坠疾徐:声音高低快慢。《礼记·乐记》:“歌者上如抗,下如队()。”孙希旦集解引方氏悫曰:“抗,言声之发扬;队,言声之重浊。”

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