2016年成人高考专升本政治复习资料-政治笔记：唯物辩证法的几对范畴1
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发布时间： 2016年03月11日
唯物辩证法的几对范畴
(一)现象和本质
1.本质和现象的含义
本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。它是由事物的特殊矛盾决定的。现象是事物的外部联系和表面特征。现象中有真象和假象。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象。假象也是客观的，是由各种条件造成的，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
2.本质和现象的辩证统一关系
(1)本质和现象的区别与对立：①现象是个别的，片面的;本质是同类现象的共性。
②现象是多变的，易逝的;本质是相对稳定的。
③现象表现于外、是表面的，可为人的感官直接感知;本质深藏于内，是深刻的，靠理性思维才能把握。
④现象是丰富多样的，本质是单纯的。
(2)本质和现象的统一：列宁说：本质在显现;现象是本质的。本质是现象的根据，决定现象，通过现象来表现;现象表现着本质，没有不表现本质的现象;一切事物都是现象和本质的辩证统一。
(二)必然性和偶然性
必然性是指客观事物联系发展过程中确定不移的趋势;偶然性是指客观事物联系发展过程中的不确定的趋势。
必然性和偶然性的辩证关系：(一)必然性和偶然性是对立的，表现在：⑴地位不同。必然性处于支配地位，偶然性处于从属地位。⑵根源不同。必然性是由事物内部的根本矛盾决定的，偶然性是由事物内部的非根本矛盾或外部矛盾造成的。⑶作用不同。必然性决定着事物发展的前途和方向，偶然性对事物的发展进程起加速或延缓的作用，使事物发展的趋势带有这样或那样的特点和偏差。
(二)必然性和偶然性又是统一的。表现在：⑴必然性不能离开偶然性，必然性总是存在于偶然性之中并通过偶然性表现出来，必然性要通过偶然性为自身开辟道路,没有纯粹的必然性。⑵偶然性也不能离开必然性，偶然性总是表现着必然性，补充着必然性，受必然性的制约。⑶一切事物的发展都是必然性和偶然性综合作用的结果。⑷必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。批判两种错误：a. 要批判形而上学机械决定论。机械决定论夸大必然性，否认偶然性，主张一切现象都是纯粹必然的。b. 要批判唯心主义非决定论。非决定论夸大偶然性，否认必然性，把一切都看成是纯粹偶然的。
在哲学上，凡是承认事物发展的规律性、必然性、因果联系的客观普遍性的哲学观点和学说，称之为决定论，一般属于唯物主义。唯心主义的精神决定论和神学宿命论是伪决定论。凡是否认事物发展的规律性、必然性、因果联系的客观普遍性的哲学观点和学说，称之为非决定论，属于唯心主义。只承认规律性、必然性、因果联系的客观普遍性，而否认人的能动性、偶然性、因果联系的复杂性，称之为机械决定论。既承认规律性、必然性、因果联系客观普遍性，又承认人的能动性、偶然性、因果联系复杂性，称之为辩证决定论。马克思主义哲学是辩证唯物主义决定论。
(一)现象和本质
1.本质和现象的含义
本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。它是由事物的特殊矛盾决定的。现象是事物的外部联系和表面特征。现象中有真象和假象。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象。假象也是客观的，是由各种条件造成的，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
2.本质和现象的辩证统一关系
(1)本质和现象的区别与对立：①现象是个别的，片面的;本质是同类现象的共性。
②现象是多变的，易逝的;本质是相对稳定的。
③现象表现于外、是表面的，可为人的感官直接感知;本质深藏于内，是深刻的，靠理性思维才能把握。
④现象是丰富多样的，本质是单纯的。
(2)本质和现象的统一：列宁说：本质在显现;现象是本质的。本质是现象的根据，决定现象，通过现象来表现;现象表现着本质，没有不表现本质的现象;一切事物都是现象和本质的辩证统一。
(二)必然性和偶然性
必然性是指客观事物联系发展过程中确定不移的趋势;偶然性是指客观事物联系发展过程中的不确定的趋势。
必然性和偶然性的辩证关系：(一)必然性和偶然性是对立的，表现在：⑴地位不同。必然性处于支配地位，偶然性处于从属地位。⑵根源不同。必然性是由事物内部的根本矛盾决定的，偶然性是由事物内部的非根本矛盾或外部矛盾造成的。⑶作用不同。必然性决定着事物发展的前途和方向，偶然性对事物的发展进程起加速或延缓的作用，使事物发展的趋势带有这样或那样的特点和偏差。
(二)必然性和偶然性又是统一的。表现在：⑴必然性不能离开偶然性，必然性总是存在于偶然性之中并通过偶然性表现出来，必然性要通过偶然性为自身开辟道路,没有纯粹的必然性。⑵偶然性也不能离开必然性，偶然性总是表现着必然性，补充着必然性，受必然性的制约。⑶一切事物的发展都是必然性和偶然性综合作用的结果。⑷必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。批判两种错误：a. 要批判形而上学机械决定论。机械决定论夸大必然性，否认偶然性，主张一切现象都是纯粹必然的。b. 要批判唯心主义非决定论。非决定论夸大偶然性，否认必然性，把一切都看成是纯粹偶然的。
在哲学上，凡是承认事物发展的规律性、必然性、因果联系的客观普遍性的哲学观点和学说，称之为决定论，一般属于唯物主义。唯心主义的精神决定论和神学宿命论是伪决定论。凡是否认事物发展的规律性、必然性、因果联系的客观普遍性的哲学观点和学说，称之为非决定论，属于唯心主义。只承认规律性、必然性、因果联系的客观普遍性，而否认人的能动性、偶然性、因果联系的复杂性，称之为机械决定论。既承认规律性、必然性、因果联系客观普遍性，又承认人的能动性、偶然性、因果联系复杂性，称之为辩证决定论。马克思主义哲学是辩证唯物主义决定论。
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