2015年成人高考专升本政治复习资料-马哲第三章考点及试题8
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发布时间： 2015年04月19日
3．否定之否定规律
(1)辩证的否定观及其实践意义
第一，肯定和否定及其关系。事物发展的道路是否定之否定规律揭示的。由于内部矛盾的推动，事物由自我肯定状态到达自我否定状态，进而再由这种否定状态进到新的否定即否定之否定状态，从而开辟出自我发展和自我完善的道路，这就是事物发展中的否定之否定规律。
任何事物内部都可以划分为肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面；否定方面则是事物中促使其灭亡的方面。当事物处于量变阶段时，事物内部的肯定方面居于主导的地位；当事物的量变达到一定的程度，事物内部的否定方面和肯定方面力量对比发生变化，否定方面上升为主导的方面，事物发生质变。
肯定和否定，无论是作为事物内部所包含的蹰个不同方面，还是作为事物发展过程中两个不同阶段，都是既对立又统一的：肯定和否定相互依存，双方各自以对方作为自已存在的条件；肯定和否定相互渗透，在肯定中包含着否定，在否定中包含着肯定；肯定和否定在一定条件下相互转化。
第二，辩证的否定观。辩证否定观的要点是：①辩证的否定是事物的自我否定。即它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，并通过自我否定而实现自我更新、自我发展。②辩证的否定是事物发展和联系的环节。否定是事物发展的决定性环节。发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是事物根本性质的变化，体现了事物发展过程中的非连续性；而事物的这种质变，只有经过否定，新东西代替旧东西才能实现，事物才能在新质的基础上继续发展。否定又是事物联系的环节。因为，任何新事物都是从旧事物内部产生出来的，它在否定旧事物消极因素的过程中，吸收和改造了旧事物内部的积极因素并把它发展到新的阶段。因此，新旧事物之间存在着必然的联系，体现了事物发展过程中的连续性。③辩证的否定是事物发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物的既克服又保留，是扬弃。克服旧事物的消极、腐朽因素，新事物代替旧事物，体现了事物发展的非连续性；保留旧事物内部的积极、合理因素并加以改造和发扬，体现了事物发展的连续性。辩证的否定是包含着肯定因素的否定，是连续性和非连续性的统一。
第三，与辩证否定观相对立的是形而上学否定观。其主要错误在于：①由于它否认事物内部的矛盾及其转化，因而它认为，否定不是事物的自我否定，而是外力强加给事物的，是主观任意的否定。②形而上学否定观把否定看做是发展和联系的中断，是绝对的否定，是对原有事物的彻底抛弃，简单消灭。③形而上学否定观否认客观事物自身是肯定和否定的对立统一，因而孤立地绝对地看待肯定和否定，认为肯定就是肯定一切，否定就是否定一切。
第四，坚持辩证否定观的实践意义。辩证的否定观作为一个重要的方法原则，它要求我们对任何事物不要简单地肯定或简单地否定，不要不加分析地肯定一切或否定一切。例如对待历史文化遗产，既不能全盘肯定，搞复古主义，也不能全盘否定，搞虚无主义；对待外国文化，既不能认为“外国的月亮比中国的圆”，盲目崇洋，也不能认为，“外国有的我们早就有了”，夜郎自大。其他如对待历史人物的功过，对待别人的长短，对待自己的工作，也都应该采取科学分析的态度。
(2)否定之否定、事物发展的前进性和曲折性的统一
第一，从发展方向上看，事物发展的总趋势是前进的。前进性是否定之否定过程的最根本的特征。整个否定之否定过程是由辩证否定所组成的链条，其中每一次否定，每一次扬弃，都保留了以前发展的一定成果，并增添了新的内容，把事物提高到新的更高的阶段，这个新阶段又是事物进一步发展的起点。
第二，从发展道路上看，事物的发展总是迂回曲折的，曲折性是事物发展过程中的显著性特征。这是因为，事物发展的周期性仿佛出现向出发点“复归”的特点，由肯定到否定之否定，经历了否定阶段，不是直接实现的，表现为曲折性；而且，新事物成长过程中，需要同旧事物进行反复的斗争，其间会有挫折和反复，也表现为曲折性。
第三，事物发展的周期性体现了前进性和曲折性的统一。否定之否定既是前一周期的终点，又是后一个周期的始点，前后接续，形成波浪式和螺旋式的发展链条。
第四，坚持前进性和曲折性相统一的观点，要反对循环论和直接论两种片面性。循环论把一切运动变化看成简单的周而复始的重复、，否认了事物发展的前进性的总趋势；直线论把事物的发展看成直线式的前进，否认了发展的曲折性。循环论是一种右倾悲观论；直线论则会导致急躁冒进的“左”倾错误。
(3)事物发展的道路是前进性和曲折性相统一原理的方法论意义
前进性和曲折性相统一的原理，是否定之否定规律的本质内容。懂得这一原理，对于我们坚定共产主义理想与信念，具有直接的指导意义。在社会主义现代化建设中，在为共产主义事业的奋斗中，既要满怀信心，克服种种悲观论，对各种困难有充分的精神准备；要把坚定的革命精神和灵活的斗争艺术结合起来，切实认清“前途是光明的，道路是曲折的”，既要敢于勇往直前，又要准备走曲折的路。
(1)辩证的否定观及其实践意义
第一，肯定和否定及其关系。事物发展的道路是否定之否定规律揭示的。由于内部矛盾的推动，事物由自我肯定状态到达自我否定状态，进而再由这种否定状态进到新的否定即否定之否定状态，从而开辟出自我发展和自我完善的道路，这就是事物发展中的否定之否定规律。
任何事物内部都可以划分为肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面；否定方面则是事物中促使其灭亡的方面。当事物处于量变阶段时，事物内部的肯定方面居于主导的地位；当事物的量变达到一定的程度，事物内部的否定方面和肯定方面力量对比发生变化，否定方面上升为主导的方面，事物发生质变。
肯定和否定，无论是作为事物内部所包含的蹰个不同方面，还是作为事物发展过程中两个不同阶段，都是既对立又统一的：肯定和否定相互依存，双方各自以对方作为自已存在的条件；肯定和否定相互渗透，在肯定中包含着否定，在否定中包含着肯定；肯定和否定在一定条件下相互转化。
第二，辩证的否定观。辩证否定观的要点是：①辩证的否定是事物的自我否定。即它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，并通过自我否定而实现自我更新、自我发展。②辩证的否定是事物发展和联系的环节。否定是事物发展的决定性环节。发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是事物根本性质的变化，体现了事物发展过程中的非连续性；而事物的这种质变，只有经过否定，新东西代替旧东西才能实现，事物才能在新质的基础上继续发展。否定又是事物联系的环节。因为，任何新事物都是从旧事物内部产生出来的，它在否定旧事物消极因素的过程中，吸收和改造了旧事物内部的积极因素并把它发展到新的阶段。因此，新旧事物之间存在着必然的联系，体现了事物发展过程中的连续性。③辩证的否定是事物发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物的既克服又保留，是扬弃。克服旧事物的消极、腐朽因素，新事物代替旧事物，体现了事物发展的非连续性；保留旧事物内部的积极、合理因素并加以改造和发扬，体现了事物发展的连续性。辩证的否定是包含着肯定因素的否定，是连续性和非连续性的统一。
第三，与辩证否定观相对立的是形而上学否定观。其主要错误在于：①由于它否认事物内部的矛盾及其转化，因而它认为，否定不是事物的自我否定，而是外力强加给事物的，是主观任意的否定。②形而上学否定观把否定看做是发展和联系的中断，是绝对的否定，是对原有事物的彻底抛弃，简单消灭。③形而上学否定观否认客观事物自身是肯定和否定的对立统一，因而孤立地绝对地看待肯定和否定，认为肯定就是肯定一切，否定就是否定一切。
第四，坚持辩证否定观的实践意义。辩证的否定观作为一个重要的方法原则，它要求我们对任何事物不要简单地肯定或简单地否定，不要不加分析地肯定一切或否定一切。例如对待历史文化遗产，既不能全盘肯定，搞复古主义，也不能全盘否定，搞虚无主义；对待外国文化，既不能认为“外国的月亮比中国的圆”，盲目崇洋，也不能认为，“外国有的我们早就有了”，夜郎自大。其他如对待历史人物的功过，对待别人的长短，对待自己的工作，也都应该采取科学分析的态度。
(2)否定之否定、事物发展的前进性和曲折性的统一
第一，从发展方向上看，事物发展的总趋势是前进的。前进性是否定之否定过程的最根本的特征。整个否定之否定过程是由辩证否定所组成的链条，其中每一次否定，每一次扬弃，都保留了以前发展的一定成果，并增添了新的内容，把事物提高到新的更高的阶段，这个新阶段又是事物进一步发展的起点。
第二，从发展道路上看，事物的发展总是迂回曲折的，曲折性是事物发展过程中的显著性特征。这是因为，事物发展的周期性仿佛出现向出发点“复归”的特点，由肯定到否定之否定，经历了否定阶段，不是直接实现的，表现为曲折性；而且，新事物成长过程中，需要同旧事物进行反复的斗争，其间会有挫折和反复，也表现为曲折性。
第三，事物发展的周期性体现了前进性和曲折性的统一。否定之否定既是前一周期的终点，又是后一个周期的始点，前后接续，形成波浪式和螺旋式的发展链条。
第四，坚持前进性和曲折性相统一的观点，要反对循环论和直接论两种片面性。循环论把一切运动变化看成简单的周而复始的重复、，否认了事物发展的前进性的总趋势；直线论把事物的发展看成直线式的前进，否认了发展的曲折性。循环论是一种右倾悲观论；直线论则会导致急躁冒进的“左”倾错误。
(3)事物发展的道路是前进性和曲折性相统一原理的方法论意义
前进性和曲折性相统一的原理，是否定之否定规律的本质内容。懂得这一原理，对于我们坚定共产主义理想与信念，具有直接的指导意义。在社会主义现代化建设中，在为共产主义事业的奋斗中，既要满怀信心，克服种种悲观论，对各种困难有充分的精神准备；要把坚定的革命精神和灵活的斗争艺术结合起来，切实认清“前途是光明的，道路是曲折的”，既要敢于勇往直前，又要准备走曲折的路。
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